У својој маестралној књизи из 2002, Трст и значење нигде , Јан Моррис пише о томе како северни Италијански град увек у њој изазивао нејасну, али снажну чежњу. Моје познанство са градом траје током целог мог одраслог живота, али као и мој живот и даље ми даје осећај чекања, као да ће се увек догодити нешто велико, али неодређено, пише она.

Књига о сумраку, објављена године када је Моррис напунио 75 година, говори о лучком граду некадашњег Хабзбуршког царства и о томе како суштина града лежи у његовој дугој и слојевитој историји као генерално срећном сусрету култура и народа, језика и царстава. Али то је и књига о повратку на места која смо познавали у прошлости и како нам путовања омогућавају да узмемо меру себе и својих дестинација. Алузија изгубљених последица и избледеле моћи заводи ме, пролазак времена, пролазак пријатеља, разбијање великих бродова! она пише о граду. Као да сам одведен, накратко у сентенциозни поглед, ван времена и нигде.

Тај опис је чисти Моррис. Знак узвика је. Овде нема ничега жалосног ни лумбурног, већ бујности, живахности, продорне јасноће вида која карактерише цело Морисово дело. Такође не могу да не читам Трст и значење нигде као помало аутобиографски - приказ града који је, попут саме Моррис, палимпсест живота, који садржи мноштво и слојеве и чини то достојанствено, јасно и самосвесно.

Моррис је умро крајем новембра у 94. години након изванредног живота. Рођена као Јамес Моррис, она (тада он) певала је у дечачком хору у Цхрист Цхурцх, Окфорд, служила је у британској војсци, скалирала две трећине Моунт Евереста да извештава о тријумфалном успону Сир Едмунда Хиллари-а на самит 1953. године, постала страни дописник који је 1956. објавио вест о умешаности Француске у Суецку кризу, написао је на десетине сјајних историјских дела и путописних репортажа - а онда је, након година хормонске терапије, променио пол у Казабланци 1972. године, а појавио се као Јан.

Њена аутобиографија из 1974, Загонетка , почиње: Имала сам три или можда четири године када сам схватила да сам се родила у погрешном телу и да бих заиста требала бити девојчица. Књига је значајна по својој луцидности. Никада нисам мислио да моја сопствена загонетка није ствар науке или друштвене конвенције, написао је Моррис 2001. године у уводу у издање књиге. Оно што је било важно била је слобода свих нас да живимо онако како смо желели да живимо, да волимо како год смо желели да волимо и да упознамо себе, колико год били необични, збуњујући или неразврстани, у једном богу и анђелима.

Исти тај дух самоспознаје информише дела у којима је Моррис уловио дух места са неколико наизглед лаких потеза кистом. Дубоко научен, Моррис је био више студент историје него учитељ - увек ентузијаст, никад педант. Посебно ми се свиђају депеше за које је она писала Роллинг Стоне између 1974. и 1979 - социо-антрополошки портрети градова. (Сакупљени су у свесци 1980, Одредишта .)

У Јоханесбургу 1976. године, након почетка градских нереда који ће годинама касније помоћи у рушењу режима апартхејда: Тамо је окружен својим жутим депонијама рудника, попут гомила властитих излучевина, најбогатији град у Африци, али потпуно без одговорности. И Истанбул 1978. године: У Истанбулу никада не може бити новог почетка. Све је прекасно. Његова узастопна прошлост је неискорјењива и неизбјежна.

Повезан : 2 трансродна лица о истраживању САД-а и света, епизода 15 од Нев Подцаст Травел + Леисуре

Моррис је био фасциниран оним због чега градови раде - њиховом земљописном окружењу, извору њиховог богатства. Лондон је тврд попут ексера, а опортунизам је овај град новчара тако сјајно однео револуцијом и холокаустом, блицом и падом, у царству и ван њега, и кроз безброј таквих периода неизвесности који као да сада отупљују његово уверење, она написала 1978. 1976. посетила је Лос Ангелес, боравила у Цхатеау Мармонт и испитивала градску индустрију славних. Оф Њу Јорк 1979. године Моррис је приметио: Анализа, понекад мислим да је главно занимање Менхетна - анализа трендова, анализа опција, анализа стила, анализа статистике, анализа пре свега себе.

Иако је Моррис чешће великодушна у духу, њена депеша из Вашингтона, ДЦ, 1976. године је пресјечна. Мислим да се нигде у свету људи не схватају озбиљније него у Вашингтону или се чине равнодушним према другим перцепцијама осим према њиховој, написала је она. У посетама све три америчке метрополе, задивила ју је њихова необична комбинација глобалне моћи и крајњег провинцијализма.

У овој ери Инстаграм прича и овој пандемијској сезони путовања фотељама, пронашао сам велико задовољство читајући Моррисове депеше. Они нуде богате, сложене слике, а не појединачне пикселе. Али ипак ме њена тршћанска књига највише погађа. То је визија града који је потпуно свестан себе и свог историјског застаревања, али то ипак траје. По мом мишљењу, ово је егзистенцијалистичко место, пише она. Његова сврха је да буде сам себи. Као и Моррис ’. Њен рад живи даље.